Ekuphileni kwansuku zonke, sivame ukukhohliswa. Sizama ukufeza ubulungiswa, ukucasuka, ukuphelelwa ithemba, isipiliyoni ... Kodwa ngaphezu kwakho konke ukushaya ukukhashelwa kwabantu abaseduze, abangani, abathandekayo - labo esibethembayo, okungazange silindele "ummese ngemuva." Ukukhwabanisa okukhulu kunakho konke uma ucabanga ukuthi umuntu ungumngane omuhle, futhi uba nguJuda weqiniso. Sikhuluma nge-perfidy.
Incazelo yokukhohliswa ngokwezwi nezwi ihunyushwa ngokuthi "ukwephula ukholo." Lelikhwalithi engalungile yokuziphatha, ebonakala ngezenzo ezikhohlisayo ngamabomu, ukwephulwa kwezibopho ezicatshangwayo nokukhohliswa ngamabomu ngokuthembela komunye umuntu. Isibonelo ngu:
- ukudukisa komuntu ukuwusebenzisa emva kwalokho (ukukhohlisa othandweni, isibonelo);
- futhi ukwephulwa ngokweqile kwesithembiso noma ngisho nokuthula, ukwethembeka okubangelwa ubuhlobo phakathi kwabantu;
- ukuhlambalaza, ukunyundela okushiwo umona noma inzondo;
- ebuhlotsheni phakathi kwabesifazane, kaningi kunesifiso esihle, isibonelo, zonke izinhlobo zezinkathazo, ukuhleka, njll.
Igama elithi "umbheki" lihambisana nencazelo ejulile, kanye nokuhlangenwe nakho okukhulu ngokomzwelo. Kodwa ubani esibiza ngokuthi umthuli? Futhi kanjani ukuxhumana nomuntu owake wangikhaphela? Kungenzeka yini, uqonde futhi uthethelele?
I-Perfidy yezithombe
Uma ukhuluma, wabelane ngezwe lakho nalo muntu, wakha amathemba ajwayelekile namasu. Kodwa wabhubhisa konke lokhu ngesenzo sakhe. Yiqiniso, lokhu akuyona iphutha, okungenzeka ukuthi uthethelelwe ngaso sonke isikhathi futhi "ungakhohliswa okuhle" ... Umuntu wasebenzisa kahle isimo sakho sengqondo ngokuqondene naye, ngokungahlaziyi kukhonjisiwe.
I-Perfidy ihlale ishaqeka ngamandla onke umuntu, idala imizwa eminingi ebuhlungu, ngoba, ngaleyo ndlela, abantu abasondelene nabo banikeza. Futhi ngokuvamile kubonakala kungalungile ukuthi uma umthengisi ehlangabezana nobuhlungu obulinganayo, kuyoba lula kuwe. Ngenxa yalokhu, imibono ehlukahlukene yokuziphindiselela (kusukela ezintweni kuya ezibonakalayo) ayivamile. Noma kunjalo, lokhu kungenza ngcono isimo. Umuntu kulokhu naye wanezela kuye umuzwa wecala ngesinyathelo sokuqeda. Yingakho, zama ukuthethelela. Yiqiniso, lokhu kuzothatha isikhathi esiningi nomzamo ongokomzwelo. Akunakwenzeka ukuthethelela ngesikhathi esisodwa njengoba kungenakwenzeka ukuphulukisa isilonda esisha ngokushesha. Kuphela kokuhamba kwesikhathi, kuqala ukudonsa ngaphandle, njengoba nje ubuhlungu buhlungu ngeke bubuhlungu nje isikhathi. Bese nje uzama ukuthethelela.
Futhi kubalulekile ukukhumbula ukuthi awukwazi ukubeka abantu abaseduze ezimweni ezinjalo, uma kufanele bakhethe phakathi kokuthembeka kuwe nokukhokha. Sicabanga ngendlela engalungile uma sicabanga ukuthi labo abasondelene nathi banesibopho futhi bahlale bephoqelekile ukuba banikele okuthile kithi ... Kubalulekile ukuqonda umthetho owodwa olula wokuthi ikhono lokungamfaka umuntu esimweni esinzima futhi imithetho yokuzikhethela inquma ikhono lokwenza abangane.
Kungenzeka yini ukunquma kusengaphambili ukuthi umuntu othile uyakwazi yini ukukhaphela? Kungenzeka yini ukuthi uqaphele ukuthambekela komuntu obuseduze? Azikho izimpawu ezikhethekile, ngeshwa, umthengisi akanayo. I-flair eyingqayizivele, ikhono lokuzwa nokubona into esemqoka, intuition ingakusiza. Isibonelo, uma uthola ukuthi umngane wakho ukhohlisile omunye umuntu, akusikho iqiniso lokuthi ngeke ube khona. Uma umthandi wakho "ebeka izimpumputhe" kumkakhe, ehlangana nawe, akusilo iqiniso lokuthi ngeke akukhohlise esikhathini esizayo. Kubalulekile ukuzilalela, kuphela ngale ndlela ungabonisa izinga lokuthembela kubantu abakuzungezile. Lalela izwi lakho langaphakathi futhi ngezinye izikhathi uxolele abantu abaseduze ukungapheleli kwabo.