Abesifazane bangakhuluma futhi bacabange ngamadoda amahora. Futhi ngempela bangathanda ukuqonda-yini abantu abacabanga ngayo ngabesifazane futhi bazizwa kanjani ngabo?
Nakuba ubulili obuqinile kunokholo olunembile nezimo zengqondo, akunakusho ukuthi bonke abantu bacabanga ngokufanayo okufanayo. Wonke umuntu unezimiso zakhe siqu, imigomo yakhe kanye nezintandokazi zakhe. Futhi wonke umuntu unothando lwakhe siqu. Ngakho-ke, singakhuluma kuphela ngezinto ezivamile kuzo zonke izitayela. Ngakho-ke, abantu abaningi bacabangani ngabesifazane abahlukene?
Abantu bazizwa kanjani ngezintombi futhi bacabanga ngani ngabo?
Kubantu abaningi, ubuntombi buhle obubaluleke kakhulu nentuthuko enkulu yentombazane. Ukhuluma ngokuthobeka kwakhe nokuhlanzeka kwangaphakathi. Kodwa abanye babo basesaba ukungena ebuhlotsheni obuseduze namantombazane abangenalwazi ngenxa yokuzwela kwabo, ubungozi kanye nokuthi "kuyodingeka ukuthi bashade naye, ngoba wayezinakekela yena futhi uzolimala uma indoda yakhe yokuqala evela kuye uzohamba. " Isigaba sesithathu samadoda sicabanga ngezintombi ngokuhlukile, sithi "ekungenacala kwabo akukho okuhle". Bacabanga ukuthi la mabantombazane "ayenakudingwa nanoma ubani," aphethwe futhi abe "nesigcawu sezinkathazo mayelana nomzimba wabo nokubukeka" noma ukuzethemba okuphansi, noma abathandekayo, abakhethekile futhi abazi ukuthi yini abayifunayo.
Imicabango yabantu ihluke kakhulu ngoba bonke bafuna izinto ezahlukene kwabesifazane. Labo abafuna ukuzijabulisa, ubulili ngaphandle kwezibopho kanye nobuhlobo obulula, ngeke bazise ubuntombi bentombazane. Futhi uma umuntu ebalulekile ukuthola ukuthi ngubani ozobe enguyena oyedwa-intombi ngeke kubonakale ingalungile. Yilokho konke.
Abantu bacabangani ngamakhosikazi abo kanye nezinkosikazi zabo?
Amadoda athi: "Umfazi uyindlela ehlelekile yokuphila, engokwethenjelwa nangemuva. Inkosikazi ikunika ubulili obucacile nentshisekelo, ukuzethemba emandleni akho nokungaqiniseki . " Futhi eqinisweni, indawo yokuhlala nokuzinza kubaluleke ngaphezu kocansi oluthandekayo ohlangothini. Ngakho-ke, amadoda angavamile ukushiya omkawo futhi azame ukufihla ukuzijabulisa kwabo. Futhi uma bashintsha ngasese-ke bayakwazisa umndeni wabo futhi bayakwazisa umkabo, hhayi ukufuna ukulahlekelwa yiyo.
"Umfazi ungumuntu ozalwayo futhi angikwazi ukucabanga impilo yami ngaphandle kwakhe. Futhi imizwa ngenkosikazi nangokwesifiso socansi ngokuhamba kwesikhathi, futhi kukhona nesifiso sokungalahli ubuhlobo naye . " Amadoda ashintsha, evele ehlukunyezwa yisimo semvelo, ngoba nje ubulili ngabo abufani nabesifazane. Abakwazi futhi abafuni ukuhlala ngaphandle komkabo, ngakho-ke ungabikho kuzo. Ngokuqondene nezinduna - ngamadoda ngezinye izikhathi uzicabangela ngokuqapha: "Ukuhlala nomuntu onjalo kungabhekana; yiziphi izimiso zakhe zokuziphatha, uma elala nendoda eshadile futhi kuphi isiqiniseko sokuthi ngeke ahambe nami? "
Yini abantu abacabanga ngayo ngokubonakala kwabesifazane?
Indoda enkulu namanje, umlingani wayo usephulile noma ulahlekelwe isisindo, kungakhathaliseki ukuthi uboya imilenze noma cha, ngabe ngabe unezintambo nokuthi ngabe udayi izinwele zakhe. Kodwa kuphela esimweni esisodwa - uma lo muntu ethanda owesifazane. "Asibona izimpumputhe futhi sonke siyazibona. Kungokuthi asinandaba uma sithandana ngempela, " basho.Abantu bacabangani ngothando nangomshado?
"Asesabi izimoto zikaMendelssohn . "
Kodwa ngisho nalapho imizwa yabo iqinile, ngeke baxoxe ngakho futhi kaningi ngeke baphinde bathi ngeke beshiye othandekayo babo. Bacabanga ukuthi kufanele kucace, njengoba kunjalo. Bacabanga: "Uma ngilapha, nawe - ke ungowesifazane wami futhi ngingumuntu omuhle kuwe. Uma bekubi kimi, ngizoshiya "
Amadoda nje akhetha ukukhombisa isimo sabo sengqondo ngesenzo, hhayi ngamazwi.