Kuyiphutha ukusho ukuthi ososayensi bebelokhu befunda isimo sokuziqhenya komuntu iminyaka eminingi. Muva nje nje usufunde ngokuningiliziwe. Ngakho-ke, kufanele kuqaphele ukuthi ukuziqhenya komuntu ngamunye kuyilungiselelo elithile lomuntu "I" lakhe, ikhono lokuzihlukanisa nemvelo.
Ukuziphatha ngokuziwayo komuntu
Lapho esemncane, wonke umuntu uhamba ngesikhathi sokubunjwa kokuziphatha. Ezinganeni ezincane, abazali nabafundisi bayisibonelo sokulingisa, kanti intsha ijwayele ukulalela kakhulu izwi labo langaphakathi nokuhlangenwe nakho kwabo. Lapho usemncane, umbono womuntu ngamunye wenziwa, ukubuka umhlaba ukuthi izinguquko emva kwesikhathi. Ngesikhathi sokukhula, kukhona ukuzinza komuntu siqu: ezingqondweni zentombazane noma insizwa imicabango ephakama mayelana nokuqaphela ukubaluleka kwayo kuleli zwe.
Kubalulekile ukwazi ukuthi umzila wokuziphatha kwabantu uthola ukuqonda kwakhe ngenjongo yokuphila. Uma kungcono kakhulu, kungabi yingozi emhlabeni osizungezile, khona-ke lokhu kuzonikeza amandla okuziphatha okukhulu kumuntu onjalo. Ngaphezu kwalokho, lokhu okungaphakathi kungasiza ekuxazululeni izinkinga zokuphila eziye zavela. Ukuziphatha okuhle kusiza ukuzama ukuphelela, ukuthuthukisa nokuqinisa amandla okuthanda, ikhono . Okuqukethwe komqondo wokuziphatha kunokuningi okushoyo ngobuntu bomuntu. Ngamunye wethu uyazisa amanani ethu, akwazi ukukhomba uhlobo oluyinhloko lomsebenzi wesintu futhi, ngokujwayelekile, ukuthuthukiswa kwalo okuqhubekayo.
Ukuziqaphela ubuntu ngobungqingili
Akukho ukuthuthukiswa kobuntu okungenzeka ngaphandle kokwazi kwayo. Lesi samuva sivela ngesikhathi sokuzalwa komuntu futhi singashintsha esimweni sokwakheka komlingiswa. Ingane ngayinye ihlukanisa nabanye, kodwa lapho ixhumana nezwe elizungezile, ngokungazi kahle lizama ukwenza indima yabanye abantu. Ngakho-ke, uyazibona, elungisa izenzo zakhe, ngaphansi kwakhe, ngokujwayelekile, ngaphansi kokuhlola kwabantu abadala, ngokubona kwabo ngaye.
Ukuziqhenya kwakha kanye nokuthuthukiswa kwengqondo, kuze kube yilapho sekukhula. Ubuntu buziphatha ngokuvumelana nemibono yabo ngezwe, abanye abantu, ngokwabo kanye nolwazi oluqoqiwe. Isithombe somuntu ngamunye sivela ekubonweni, ukuhlaziywa kwezenzo zomuntu siqu, imicabango.
Ngesisekelo sokuziqhenya, ukuzethemba nokuzihlonipha kwakha. Ukuziqaphela nokuzihlonipha ubuntu obangela indlela yokulawula eyenza umuntu athuthuke. Futhi ukuqaphela nokuziqaphela komuntu yizinto ezingenakuhlukaniswa. Owokuqala angenza imisebenzi yakhe, umsebenzi, kuphela ngokusekelwe kwesibili.
Ukuziqaphela nokuziqhenya komuntu
Ukuzikhandla kokuzihlanganisa nobuntu kuhlobene eduze nokuziqhenya. Ngesisekelo salo, umuntu ngamunye uzama ukuthuthukisa ulwazi, amakhono namakhono abo. Ukuhlakanipha kwabantu akuyazi imingcele yenkolo, isayensi, ubuciko, nokuphila kwansuku zonke. Ngokusho kwabaningi becabanga, ukuziqhenya komuntu kuhlanganisa ukuthola umdlalo ophakathi kwamakhono akhe kanye nemibandela yesicelo sabo. Le ndlela inzima kakhulu,
Lapho uxazulula inkinga yokuziqaphela, kubalulekile ukwazi ukuthi kungokuqonda kwangaphakathi. Ukuphelela kuyoba ngempumelelo kakhulu uma kuncike emigomweni ethile, ngakho-ke, umuntu ngamunye kufanele athole ukuthi yikuphi okufanele aqinise futhi athuthuke kuye. Phela, ngeke iphoqelelwe ekupheleleni, kodwa ukungapheleli kwayo, ngokuvamile, kuyamangala.
Ngamunye wethu kufanele afunde futhi ahlolisise ukuzizwa kwethu. Ngokusekelwe kulokhu, singakwazi ukunquma izithakazelo zethu, ukuqondisa ekuthuthukisweni kanye nokubuka impilo. Ngakho-ke, sizofunda ukuqonda izisusa nemiphumela yezenzo zethu, futhi siyazi ukuthi singubani ngempela.