Kuyini isono ukufihla, sonke sihlala ngezikhathi ngezikhathi, omunye umuntu kaningi, umuntu uzama ukungalusebenzisi kulokhu, kodwa ngeke kwenzeke ukuthola abafuna iqiniso ngokugcwele. Ungase ucabange ukuthi ukuhlala ezweni lamanga kuyingozi kakhulu. Kodwa ngandlela-thile siyaphatha ukuba khona, mhlawumbe ngoba ukukhohlisa kuhlukile. Kukhona into enjengokuthi "amanga okuthola insindiso", le nqubo yayisetshenziswa yiwo wonke umuntu ngesikhathi esisodwa. Yiqiniso, akubona wonke umuntu owamukelayo, abanye bakhohliswa, futhi bahlushwa konke ukuphila kwabo, ukuthi abazange basitshele ngesimo seqiniso sezinto, kodwa omunye usuvele akakwazi ukwenza ngaphandle kwalo. Ake sihlolisise izici ezinhle nezimbi zale nkohliso .
Ukukholelwa insindiso: izimpikiswano "ze"
Ake sibone ukuthi yiziphi izinkolelo ezinjalo ezingase zilethe, kodwa okokuqala kufanele uzihlukanise nobuqili obuvamile nobuqili. Ngakho-ke, ukuzithoba kungukuthi ukuncoma emsebenzini, isibonelo, ukubeka izicathulo zezintombi ezintsha, ngisho noma bengabathandi noma, uma beya kumkhwekazi wabo wokuzalwa kwabo, kubika ngenjabulo yomhlangano, nakuba lo wesifazane engakuzwisi imfudumalo.
Ngamanga konke okulula ngisho, lokhu kufaka phakathi noma yikuphi ukuphazamisa kweqiniso ukuzijabulisa. Isibonelo, isifungo sabaphathi ukuthi imali eyabelwe isabelomali yokwakhiwa kwezibhedlela, yahamba ngempela, nje kuphela izinkontileka ziye zaphindaphinda kabili intengo - kuwumzamo wokuzigcina uqobo, okusho amanga. Ukukholelwa ekusindisweni akucabangi ngokuzifunela, kepha kusuka ekuziphatheni okujwayelekile kuyahlukaniswa nesifiso esiqotho sokuvikela umuntu okhohlisayo. Manje, ngezingqinamba eziyisisekelo ezifakiwe, ungaxoxa ngama-pluses amanga ekusindisweni.
- Ukuvikelwa kusuka emvuthwandaba . Kunezibonelo eziningi zamanga anjalo, okungekho emthethweni kakhulu ukufihla izindleko zangempela zokuthenga. Ngokuvamile ukwenza izipho ezihlotsheni zabo asebekhulile, sizwa ngokuphendula "kodwa kungakanani okubizayo, kubiza kakhulu, mhlawumbe." Abantu abaningi bakhetha ukungabizi igama lentengo, kepha ukukhipha izizathu zokuzihlamba noma ukubika amanani aphansi. Futhi-ke, abanye abantu abakudala kakhulu abanganqaba isipho noma okubi kakhulu, bazoqala ukuzizwa benecala, bakholelwa ukuthi baphanga izingane zabo.
- Ithemba . Ngokudabukisayo, akekho olwaziyo ukulimala nokugula. Kulezi zimo, kubalulekile ukukhuluma ngemiphumela emibi ngokuqondile, futhi lapha sizofakaza njalo iqiniso. Kodwa ngokwenza lokhu, singamnika lowo muntu ithemba netamandla okuhlala kuwo, noma ngabe kwenzekani ngesitatimende esinzima nesomile ngaphambi kweqiniso. Yiqiniso, lokhu ngeke kwenzeke kuwo wonke umuntu, abanye abantu bathatha iqiniso elibuhlungu, ukushaywa kwekusasa kuyisisusa sokunyakaza, kodwa azikho eziningi zazo, futhi eziningi zazo kufanele zithathwe.
- I-stimulus . Ngaphandle kwethu sonke sizalwa ngamakhono amangalisayo , kodwa abaningi bafuna ukuthuthukisa, bezama ngokwabo into entsha. Kusobala ukuthi imizamo yokuqala ayinakuphumelela,
futhi kulesi sikhathi ukuthi amanga amancane ayadingeka kubagxeki. Uma utshela umuntu ukuthi akanalutho, ungamdambisa ngokuphelele ekuhambiseni phambili futhi, mhlawumbe, uphume impilo yomuntu onethalente kakhulu.
Ukulwela insindiso: izingxabano "ngokumelene"
Ngokuvamile, kunomzuzu owodwa kuphela omubi wokukhohlisa okunjalo: ukuhlanekezeka kweqiniso. Uma uthabatha, ungamcwilisa umuntu ezweni eliyinkimbinkimbi elingenalutho oluncane neqiniso. Futhi ukuqeda imilingo emihle kuhlale kunzima kakhulu futhi kubuhlungu. Ngakho-ke, usebenzisa amanga ensindiso, ngaso sonke isikhathi wenze lokhu ngokulandelela, njalo ucabange ngemiphumela yakho inkohliso engayenza. Emva kokudukisa umuntu, uthatha umthwalo wakho konke okwenzayo ngenxa yamanga akho.