Yibani iqhaza ekuxabaneni kwakuyikho konke, ngakho-ke, khetha enye yamasu okuziphatha komuntu ngamunye empini, futhi. Ziyisihluthulelo sokuphela kokuphumelela kwempikiswano, futhi ukukhetha okungalungile komklamo wokuziphatha ngesikhathi sokuxabana kungaholela ekuphumeni kuyo ngokulahlekelwa okukhulu.
Amasu okuziphatha ekuhambeni kwempi
Akunakwenzeka ukucabanga ngendoda engakaze iphikisana nanoma ubani. Iqiniso le-disorder akuyona into embi, kubalulekile ukuthi ukwazi ukuthola indlela engcono kakhulu yokuphuma kweso simo. Ngakho-ke, isiyalo esihlukile sizinikele ekutadisheni izingxabano nasekufuneni izindlela zesinqumo sabo esingenabuhlungu kakhulu. Ngenxa yocwaningo ngalolu daba, izinkomba ezimbili zikhethiwe, ngokusho ukuthi isiphi isinyathelo sokuziphatha sokuphikisana esiyikhethiweyo: isifiso sokuqonda umphikisi kanye nokuqondisa ukufeza izifiso zakhe noma ukugxila ekufezeni imigomo yakhe kuphela ngaphandle kokucabangela izithakazelo zabaphikisi. Lezi zindlela zivumela ukuthi sikwazi ukuhlukanisa amasu ayisihlanu okuziphatha kwabantu ekuhambeni kwempi.
- Ukuphikisana . Ngoba lolu hlobo lokuziphatha lubonakala ngokugxila ekugculiseni izithakazelo zabo ekulimazeni izifiso zomphikisi. Kule mpikiswano, kungaba nomunye oyinqobe eyodwa, ngakho-ke isu leli lifanelekile kuphela ukuthola impumelelo esheshayo. Ubuhlobo besikhathi eside buzokwazi ukulwa kuphela nezakhi zomncintiswano phambi kwemithetho yomdlalo. Ukuphikisana ngokugcwele kuyoqeda ubuhlobo besikhathi eside: ubuhlobo, umndeni noma ukusebenza.
- Ukuncintisana . Ukuzikhethela kwalesi sinyathelo sokuziphatha empikiswaneni kuyokwaneliseka kancane kancane izithakazelo zombili zombili. Ezimweni eziningi, ukhetho kufanelekile isisombululo esiphezulu, unike isikhathi sokuthola ukuphuma okuphumelelayo kunesimo esizokwanelisa bobabili ababambe iqhaza kule mpikiswano.
- Ukugwema . Akunikezi ithuba lokuvikela izithakazelo zomuntu, kodwa azicabangi izifiso zomunye umuntu. Isu liwusizo lapho indaba yenkinga ingeyona inzuzo ethile, noma ayikho isifiso sokugcina ubudlelwane obuhle. Ngokukhulumisana isikhathi eside, yiqiniso, zonke izindaba eziphikisanayo kuzodingeka zikhulunywe ngokukhululekile.
- Ukuguquguquka . Okuthandayo kwalesi sinyathelo sokuziphatha komuntu empikiswaneni kubonisa ukuqashelwa komunye wezinhlangothi zokungabikho kokuthandwa kwabo, ngokugculiswa ngokuphelele kwezifiso. Le ndlela yokuziphatha iyingqayizivele kubantu abanesizotha esincane, abacabanga ukuthi izifiso zabo azibalulekanga neze. Ukuze sizuze isu, uma kunesidingo, silondoloze ubudlelwane obuhle hhayi ukubaluleka okukhethekile kwendaba yokuphikisana. Uma le mpikiswano ihilela izinkinga ezinkulu, khona-ke lesi sitayela sokuziphatha asikwazi ukubizwa ngokuthi sikhiqiza.
- Ukubambisana . Leli qhinga lihilela ukuthola isisombululo esizokwanelisa zonke izinhlangothi ezingxabanweni. Le ndlela inengqondo uma kudingekile ukwakha ubudlelwano besikhathi eside. Ivumela
ukuthuthukisa inhlonipho, ukwethemba nokuqonda phakathi kwababambe iqhaza empikiswaneni. Isu sisebenza ngokuphumelelayo uma indaba yezingxabano ibaluleke kakhulu kubo bonke ababambiqhaza. Ukuphazamiseka kungenakwenzeka ukuphela ngokushesha kulo mbango, ngoba ukuthola isisombululo esanelisa wonke amaqembu angathatha isikhathi eside.
Kubalulekile ukuqonda ukuthi ayikho amasu omubi nokuziphatha okuhle esimweni sokuphikisana, ngoba ngamunye unenzuzo kanye nokulimala kwakhe lapho ecabangela ngesimo esithile. Ngakho-ke, kubalulekile ukuqonda ukuthi yisiphi isinyathelo umphikisi wakho ophishekelayo ukuze akhethe isitayela sokuziphatha esizosiza ekuphumeni okuphumelelayo kuleso simo.