Izwe lasentshonalanga yezwekazi lase-Afrika lifana kakhulu namazwe aseYurophu, ngakho-ke ngeke kube nzima kakhulu ukuba "umuntu" wethu athole ukuma kwezenhlalo kuwo. Noma kunjalo, kubalulekile ngaphambi kohambo ukujwayela ezinye amasiko namasiko aseMorocco , ngoba, njengokunye kunoma iyiphi enye indawo emhlabeni, ayingqayizivele futhi enesibopho sokubulawa. Ukuqaphela ukuhlonishwa kanye nemikhuba yezwe, ubonisa inhlonipho futhi ubonise ukubonga ngokungenisa izihambi, okuvele kudingekile uma uzibona ungumuntu ophethwe kahle.
Amasiko wokungenisa izihambi
Mhlawumbe, kufanelekile ukuqala ngendabuko ephawulekayo yaseMorocco, ephathelene nokungenisa izihambi. AmaMorocco angabantu bomoya obanzi, futhi, njengokwesiko kumazwe e-CIS, bahlale bemukela kulabo abahambele. Isivakashi endlini yaseBerber ngumuntu oyinhloko, ohlale ehaqwe ukufudumala nokunakekelwa kwabanikazi, futhi izitsha ezingcono kakhulu ezizokhishwa kuzo futhi zonke izimiso zokwamukela izihambi zizogcinwa.
Sicela uqaphele ukuthi, ngokwesiko lokungenisa izihambi eMorocco, akuyona into yesiko ukungena endlini engenalutho. Uma umenyiwe esidlweni sakusihlwa komndeni, qiniseka ukuthi uya esikhumulweni esincane nesithelo. Ungalokothi unganaki lesi siko, ngoba kuncike ekutheni kusihlwa kanjani kanye nesimo sengqondo sakho ngokujwayelekile.
Izikebhe zivame ukushiya emnyango, nakuba kungenzeka ukuthi wenza njalo, ngoba sisebenzise ukwenza njalo. Izinsila ngeke zinikezwe; emakhaya aseMoroccan kuyisiko ukuhamba ngezinyawo.
Izici zokuziphatha etafuleni
Ngakho-ke, weza ngesipho, kodwa awukwazi ukuziphatha etafuleni - akukho ukusika, okuvamile kithi, akukho amakhemikhali namazambane ahlambulukile etafuleni. Esikhundleni salokho, maphakathi netafula yisidlo sezitshalo zikakolweni - lo ngumzala wesiko waseMoroccan. Uyadliwa ngoLwesihlanu nomndeni wakhe, exoxisana nazo zonke izinkinga ezibalulekile kanye nezindaba zendlu. Ungamangazi ukuthi ayikho imfoloko noma i-spoon etafuleni. Iqiniso liwukuthi eMorocco kuwumkhuba wokudla ngezandla zabo siqu - basho, bahlanzekile kunamanye amadivaysi angacacile abasebenzisa futhi abageza ngaphambili. Qaphela ukuthi abadli ngezandla zombili, kodwa kuphela ngokulungile, bedla ngeminwe emithathu. Ngaphambi kokukhonza isidlo sokuqala, uzothola izitsha ezimbili ezincane phambi kwakho. Omunye wabo uyoba neketshezi ekhethekile, kanti omunye ngamanzi. Ngakho ama-berbers ahlamba izandla ngaphambi kokudla nangemva. Uzodinga, emva kwesibonelo sabanye abahlezi etafuleni, ukugeza izandla zakho, uphonsa isitsha kude, bese ulungiselela lo mnandi kakhulu - ukuze uthole isidlo sakusihlwa.
Ngesikhathi sokudla, ungathathwa ngesinkwa - bayamphatha ngenhlonipho lapha, ngakho basindisa futhi badle ngesithunzi esikhulu. Ngokuqondene neziphuzo, ungalindeli ukuthi uzothulula igayi elikhulu letiyi elimnandi. Cha, akusiyo ukuthi ama-Berbers ahaha. Ngokuphambene nalokho, itiye ithululelwa ngamanani amancane, ukuze kamuva ungangeze futhi ungakwazi njalo ukuphuza itiye elishisayo, elihlwabusayo. Ungayeki izinkomishi zesithathu neyesithathu zetiyi, ngoba ukwenqaba kwesine kuphela ngeke kuthukuthele kuwe.
Utshwala eMorocco uyingcosana, izivakashi aziphuzi futhi ngisho netiye kuwumkhuba womshado. Lokhu kuxhunywe nenkolo, ngoba u-Islam ubonisa ukulahlwa okuphelele kwalokhu "swill devilish".
Ulimi lwami yisitha sami
Izingxoxo ngesikhathi sokudla zingase zihluke kakhulu. AmaMorocca awaziwa engxoxweni ngokuphila kwabo siqu, mayelana nomsebenzi nabantu. Abantu lapha bakhuluma kakhulu, futhi abazizwa benamahloni nhlobo. Nokho, gwema ukukhuluma ngenkolo. AmaSulumane azwela ukholo lwabo, ngakho omunye wamazwi akho anganaki angalimaza kakhulu umxhumanisi wakho. Uma uthanda ukuxhumana nomuntu, kodwa ukholo lwakhe lubonakala luyinqaba kuwe - kungcono uthule. Ungakholelwa kuNkulunkulu, umKatolika noma u-Orthodox - akunandaba, ngeke uphoqelelwe ukuphoqelela u-Islam, kodwa futhi wamukela indlela yokuphila komunye umuntu futhi akukho nhlobo obonisa ukuthi uyayinaki imithetho yakhe. Uma kungenjalo, uzibonakalisa njengomuntu oyisiphukuphuku, ongenabukhuni futhi ongenabongi ongafanele angenyiwe endlini.
Ukuziphatha ezindaweni zomphakathi
Ngabe ngezinye izikhathi uzibuza ukuthi ufika kanjani kwelinye izwe, kodwa kubonakala sengathi ulethwe kwelinye izwe. I-Morocco , amasiko akhe namasiko akhethekile kuyisimanga esikhulu kumvakashi weziRashiya; ngisho nezinto ezijwayelekile zingaba iphutha elikhulu endaweni yaseBerber. Isibonelo, uma ungowesifazane, uzodinga ukuziphatha okugcinwe kakhulu futhi okuthobekile kakhulu. Awukwazi ukumomotheka kumadoda noma ukuwaphatha. Lokhu kungabhekwa njengokudlala ngothando, bese kungenakwenzeka ukuthi ushiye ngemuva.
Ungagqoki eMorocco lokho ozigqoka ehlobo ekhaya - abesifazane lapha bahlanganisa cishe umzimba wonke, futhi izingubo ezivulekile akuyona nje i-mauveton, kodwa ngisho nokubonakalisa ukuziphatha okubi. Hlangana, njengoba besho, ngezingubo, ngakho-ke zama ukushiya umbono wesifazane ohloniphekile futhi onesizotha, ukuze uzivikele futhi ungaboni ubuso nobuso phambi kwendawo. Abesifazane bembethe ingubo ende lapha-jelly, futhi emakhanda abo ngamunye kufanele abe nehekhi. Lezi zembatho zilungele isimo sezulu sezwe kanye nemithetho ebekwe yiKoran.
Ukuba ngaphandle kwekamelo lehotela , ungabambeki noma uqale nomuntu oseduze nawe. Ukuxhumana okuthinta abantu lapha akumukelekile. Uma uhlangana noma uhlangana nomuntu ocansini wakhe, ungamanga ngokuphindaphindiwe ngokuphindaphindiwe futhi uhlanganise umuntu owaziwayo ngokubambisana, futhi kungcono ukungathinti abantu bobulili obuhlukile nhlobo. Ungakwazi ukugoqa intombazane noma ukuxhaphaza isandla, kodwa akusekho. Kungakhathaliseki ukuthi ungamanga yini intombazane noma isandla sowesifazane, iyokwamukelwa njengesihluku esingenasici.
Isivakashi? Khokha!
Noma yikuphi, ngisho nensizakalo encane kakhulu, iMorocco kuzodingeka ikhokhe. Uma ufuna ukuthatha isithombe somuntu odlula, mkhokhele. Uma ufuna ukubuza indlela, bakhokhe. Emakhakheni nasezinkundleni zokudlela, amathiphu ngesimo se-10-15% semali ayadingeka, futhi awafakiwe kulowo mthethosivivinywa. Ukugxila akushiyi etafuleni - kubhekwa ukungabi nhlonipho endaweni odla ngayo. Ngenxa yalesi sizathu, ngaso sonke isikhathi faka isikhonzi esivela ngesandla ngesandla. Kuye noma yikuphi abantu abakwenzele umusa, kufanelekile ukushiya ama-dirham amabili kuya kwangu-10. Imishini yokuwasha imoto ivame ukushiya ama-dirham angu-5-6, kanye nabahlanza cishe ngo-7-8. Kunoma yikuphi, musa ukuhaha. Imali eningi izohamba ngezinkambo. Esikhathini esiphansi, umshayeli nomqondisi bayasuswa yilo lonke ibhasi lika-5-20 dirhams. Uma uhambo lwaluyimfihlo, ungafaki imali eningi kakhulu ngesimo sama-dirham angu-100 ekuhambiseni kwakho.
AbaseMorocco abahlali kahle, ngakho-ke iphoyinti yindlela engokwemvelo futhi ebonakalayo yokuveza ukubonga kwabo ngenkathi ezweni lethu le nendima idlala ngenhlonipho.
I-Ramadan eya eMorocco
Njalo ngonyaka eMorocco yiholide elikhulu - inyanga engcwele yeRamadan. Kukholelwa ukuthi kwakungenyanga yesishiyagalolunye yekhalenda lamaSulumane ukuthi u Allah wanikeza uMprofethi Muhammad incwadi eyinhloko yamaSulumane - iKoran. Ngesikhathi se-Ramadan, ukuphila ezweni kubonakala kubanda. Ukuzila kuqala, iningi lezitolo kanye namathilomu ayisebenzi noma anciphise usuku lokusebenza. AmaSulumane ahlonipha amasiko namasiko ale nyanga, ngakho-ke ungazami ngisho nokukhohlisa abangane babo abasha ukuba bawaphule. Hlonipha ubungcwele nokubaluleka kweRamadan kubantu bendawo, ungabonakali ukungabakhathaleli kwakho emkhosini wamasiko alo mkhosi omude futhi omude.