Ukuhamba emgwaqweni, awukwazi ukuthi yini ongayilindela endleleni. Isibonelo, emfudlaneni yezimoto ungayinqobe phansi ngenyoni. Ngenxa yalokho, ngaphezu kokushaqeka kanye nomzwelo owonakele, ukwesaba kungase kubonakale, ngoba abashayeli abaningi bacabanga ukuthi kuyinto embi ukushayela inyoni ngemoto. Ingabe lokhu kunjalo ngempela?
Kungani ukudubula inyoni emotweni?
Ezimweni eziningi, le nyoni ihamba ne-windshield yemoto. Ngakho-ke, "inyoni" ayinalo ithuba lokusindiswa, kodwa ngezinye izikhathi, le nyoni imane imangele. Futhi ngenxa yalokho, uma usuhlinzeke usizo oludingekayo "kumuntu ohlukumezekile" ngeke usabe ukwesaba okungekho emacaleni okudutshulwa kwezinyoni.
Uma kwenzeka kakade sekwephuzile ukugcina inyoni, ochwepheshe kule nsimu, okokuqala, batusa ukunaka ama-subspecies ale nyoni. Ngakho-ke, isibonelo, ijuba lithembisa ukwehlukana okusheshayo kumuntu othandekayo. Uma lesi sibonakaliso singagcwaliseki, khona-ke lo muntu udinga ukuhlaziya ubuhlobo bakhe "nesigamu sesibili": unake kakhulu, kancane ubonise umhawu wakhe. Ngezinye izikhathi inhlanzi ibonakala njengesithunywa. Wafa, khona-ke umenzi wobuhlungu ngeke athole izindaba ezibalulekile noma uzolahlekelwa imininingwane ebalulekile lapho enza isinqumo esinomthwalo wemfanelo, esayina isivumelwano noma isivumelwano.
Indlunkulu ephukile idinga ukulahlekelwa kanye nezindleko zempahla. Umlandu ungalahlekelwa into ebiza noma ekhunjulwayo.
I-Owl emgodini wemoto ixwayisa ngokuthi "imbobo" enkulu ebhajethi, ngakho-ke kunconywa ukuba ulinganise ukusetshenziswa kwazo.
Okubaluleke kakhulu, abashayeli besaba ukubona isibhamu sibhekile phansi. Lesi isimboli esingavumelani kakhulu: ukufa, isehlukaniso ngisho nemishado .
Ukukhetha ukuchazwa kwalesi sibonakaliso, ochwepheshe bayeluleka ukukhumbula ukuthi imicabango iyakwazi ukwenza izinto. Yini ekhethwe ngokwengqondo ngumuntu, khona-ke kuyokwenzeka ngempela!